全國美容雜誌社

三朵薩:瓦塔
瀏覽數:111+ | 2019-01-08
撰文者 | Nordine Meguelatti和Sophie Meyer
內容及圖片來源 | 法國Les Nouvelles Esthétiques、全國美容雜誌179期
什麼是阿育吠陀(Ayurveda)它的主要原理是甚麼具體應該如何實施我們將一連3期介紹這個有著數千年歷史的神奇科學以及風行全球的護理療程的根源所在助你熟悉掌握行之有效的相關技術讓你能夠為顧客實施「量身訂造」的塑形按摩療程
 
為我們解構這門高深學問的,是深愛印度阿育吠陀文化以及相關舒適護理技術的Nordine Meguelatti。這位著名專業人士的職業生涯彰顯精益求精、認真嚴謹和工作熱情。Nordine最初是在法國學習舒適按摩入門技術,之後他前往印度喀拉拉邦(Kerala)的Kannur阿育吠陀學校參加了完整的培訓課程,最終獲得印度國家認可的專業文憑,在整個職業生涯中,他總共接受了大約700小時的阿育吠陀培訓。這位孜孜不倦追求完美的專業人士繼續師從多位阿育吠陀大師,不斷進修學習。他還參加了2個培訓課程,深入研究能量穴位(Marma)領域的知識,第1個課程是涉及能量穴位的人工護理(精確識別107個穴位、對穴位的特別護理、專門的能量穴位療法);第2個課程是涉及穴位護理的能量技術(複習穴位定位和操作等方面的知識,然後進一步學習掌握穴位療法的能量技術)。
 
他與Sophie Meyer挑選出的多位專家合作,參與舉辦碩士培訓班,旨在為美容師們提供進修和提升知識的機會,其中包括各種阿育吠陀技術和按摩療程的完整培訓課程,如「三朵薩按摩療程」。這是Nordine最新設計的一款護理技術,在國際美容水療大會上曾向大家專門介紹過。因此,事不宜遲,現在就讓我們和Nordine Meguelatti一起,瞭解這個朵薩系列的首篇─瓦塔。
 
阿育吠陀概念
阿育吠陀在印度已經有超過5,000年的歷史,它是人類歷史上最早的醫學,起源於印度南部的喀拉拉邦,它的名稱由Ayur(生命)和Veda(科學或知識)兩個單詞組合而成,這是一種全效護理系統,它從整體角度對人進行考慮,因此同時考慮到身體、生理、心理、精神和心靈等各個方面。根據阿育吠陀,每個人都是由名為「朵薩」的3種「體質」力量形成的獨一無二的組合體。


 

朵薩,人的一種功能性概念
這3個朵薩分別命名為瓦塔(Vata)、皮塔(Pitta)和卡帕(Kapha)。它們由5種元素或Pancha Mahabhutas(五行)組成:空、火、水、土、氣。它們的組合是所有生命的存在條件,不過每個朵薩主要反映這5大元素之中的2個,在身體、心理、生理和情緒方面的質量。
 
因此,任何一個人出生時都存在這3個朵薩,但比例各不相同,從而使到每個人在其外觀、新陳代謝、存在方式和思維方式都是獨一無二的。這個獨特的「朵薩」平衡正是我們健康的平衡點,一個或多個朵薩出現過多或缺乏導致這個平衡斷裂,這就會令我們面臨不適和疾病困擾。
 
早前在國際美容水療大會上的演示令人獲益匪淺,它遠非一般的理論講解:大會請來3位模特兒,分別代表3種不同朵薩(瓦塔、皮塔和卡帕),在對她們進行簡短介紹之後,根據其體質進行按摩。對於每位模特兒,所有按摩參數都根據不同特性而進行相應調整。
 
有關阿育吠陀的文獻可謂多不勝數,因此自然不可能在短短25分鐘的演示時間內將它們全部歸納總結。不過,一旦掌握瞭解這3種朵薩的不同特性和相互依賴性,我們就能夠容易理解:每個人出生時都具有這3種體質元素的不同比例,這使每個人在外觀、新陳代謝、存在方式和思維方式都是獨一無二的。這個獨特的體質被稱為「自然體質(Prakriti)」,它是我們健康的平衡點,但這個自然體質會隨著時間推移和我們的生活經驗而有所變化,甚至嚴重的失調。我們將這個變壞的體質(或「狀態」)稱為動態體質(Vikruti)。
 
在掌握了以上知識後,我們便可開始瞭解3大朵薩,是次首先介紹的是瓦塔。看完這篇文章,你就能夠理解通過調整按摩參數對朵薩施加作用,從而促進身心平衡。
 

瓦塔的運動原理(空和氣)
在對各種能夠確定個體特性的參數進行評估之前,我們可以憑基本外觀作出判斷,這就是Darshan,即第一印象。你每次都需要對此保持敏感,並根據這進行自我調整,你的敏感性會得到較快發展,進而引導你進行更為準確的分析。
 
如果顧客看起來焦慮、心不在焉(瓦塔過多),那你就需要表現出令人放心;如果他神經質和容易急躁(皮塔過多),那你就需要表現理解和同情;面對一個憂鬱甚至沮喪(卡帕過多)的顧客,你需要表現出極大的和藹親切和面帶笑容。無論他的特性是如何,你都需要令他安心,你要花點時間和他稍作溝通交流,營造出一種熱情溫馨氛圍,這有利於放鬆和增強信任:這個前奏不可或缺,你的觀察至關重要。
 
瓦塔在身體、生理或行為方面的持久特性(體質)和不持久特性(狀態),以及它的5個小分類(即五行),有著密切的關係,下面介紹幾種識別方法,這有助於你將瓦塔(Vata)與其他兩種朵薩:皮塔(Pitta)和卡帕(Kapha)區分開來。
 
瓦塔(Vata)字面上的意思是「移動元素」,因此它負責整個身體及四肢的活動;體液(血液、淋巴液等)的移動;分泌物(眼淚、精液等)的流動;以及排泄機制(排尿、排便、流鼻水等)。它的特性就是涼爽、輕盈、乾燥,對人體可起到冷卻和乾燥的作用。
 
從心理角度而言,瓦塔就本質而言是運動的來源,它產生活動性、反應性和創造性。在平衡狀態下,瓦塔型顧客具有好奇、創意和熱情的天性;但如果瓦塔過多,他就會變得焦慮、憂慮、極度心不在焉和不穩定,無法集中精力。
 
在塑形按摩過程中,你的主要目的就是加強根基,疏通引導這種能量,通過調整所有參數(按摩力度、節奏、技術、變化、目的、重複次數、按摩油用量等),以及針對這個特定類型的按摩時間順序(開始部位、結束部位),從而令顧客安心。
 

瓦塔按摩療程步驟圖解
以下就是國際美容水療大會期間進行的3大朵薩按摩演示,對瓦塔型模特兒施加的按摩手法的逐步圖例解釋,相關技術源自Deep Vedic按摩療程。
 
圖1至10. 沿臀部周圍和髂脊部位進行4組打圈動作:臀部和髂脊部位各打圈3次;臀部1次和髂脊部位3次;以及2組各1次。然後,在肋部做3個大圈動作,整個重複3次。接著,在臀部、髂脊部位和肋部各做1次打圈動作,並沿脊柱兩側向上直至肩胛骨,沿後者周圍做3次打圈動作,再通過胳膊滑動返回臀部。
 
整個步驟重複3次,在最後1次通過結束時雙手離開。在進行這個操作時不能斷斷續續,而是要由臀部的第1次打圈到雙手離開一氣呵成,過程緩慢而深層,集中精神、相互協調和呼吸有致是其成功的決定因素。




 
圖11至20. 朵薩舞蹈─左手對臀部進行滑動按摩至右髂脊頂部,然後換右手繼續沿右肋部繼續滑動至肩胛骨,再通過右端沿脊柱一直滑動按摩直至第7頸椎。接著,停止按壓動作,利用指尖對肩胛骨內側進行快速輕掃(來回2次),然後通過滑動按摩胳膊返回起點。整個過程重複3次,但在第3次時,可在按摩至第7頸椎後,直接進行下一步驟。




 
圖21至24. 雙手合攏,對肩胛骨周圍進行用力按壓,接著朝足部方向按壓斜方肌,一直到肩膀端部,再用力按壓肩胛骨下部四周(圖22),並往另一端的斜方肌方向前進,按壓時應將斜方肌拉向肩膀頂端方向,然後通過下端繞過左肩胛骨,返回右斜方肌。重複整個步驟3次,節奏保持緩慢。在第3次操作結束時,最後一次通過肩膀下端避開右肩胛骨,然後手勢輕快地離開轉向左肩膀端部方向。這時按摩師可移動至按摩台的左側,在此重複朵薩舞蹈操作(圖11至20)以及過渡手法操作,直至回到顧客右側的最初位置。



 
在接下來的2期中,我們將向大家進一步講解皮塔(Pitta)卡帕(Kapha)這兩種朵薩的理論和按摩療程,敬請密切留意。
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